12月 – 失恋让我好痛苦……

失恋令人很痛、很歇斯底里。有些人分了手,不用几天可以重新开始,又有些人分手后,久久不能放下,生命彷彿休止了。很多时候,人未必纯粹眷恋「那个人」而放不下,而是慨叹失去「那种有人在身边的感觉」;于是感到孤单、寂寞、不甘心或自责。 案例:感情如鸡蛋,一碰即散         Rebecca与Dick拍拖6年,关系一直不错。吵架当然也有,但是过几天大家就和好如初。在Rebecca的心中,她感觉自己很幸福,结识了一个好男人。二人也开始计划明年结婚,酒席都已经订好。         有次,因为一些小事,他们冷战了一段时间,两个星期没有联络。这两个星期Rebecca感觉时间特别长,于是她主动示好,可是Dick却已读不回,Rebecca开始慌张起来,怕发生什么事。         —天Rebecca放工,突然收到Dick的WhatsApp讯息,提出分手,说一早有第三者,还叫Rebecca放下,忘记他。Rebecca重读再重读了讯息很多遍,根本不相信自己的眼睛。当时,她的手不断在震,脑袋完全空白,一个人在街上不停踱步,已不知走到哪里。她心里疑问重重:为何六年感情会如此儿戏?为何我们的爱这样容易被第三者介入?为何有女人会介入别人的感情? 她苦苦哀求: 「你说放下?谈何容易?」 「我求求你,给机会大家再谈,为何不一起面对?」

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11月 – “玩”出未来?电竞行业,真的可以吗?

近年来,电子竞技在全球掀起了一股热潮,从最初被视为“玩物丧志”的电子游戏,发展成为一项具有全球影响力的体育赛事。其实在马来西亚有许多电竞好手参与多项国际、奥运会电竞赛事,如Dota2、Mobile Legends、Counter Strike等,许多年轻人希望有机会成为专业的电竞高手,但国内却没有提供赛事平台让高手一展才艺。

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九月 – 不做酸民,让体育回归纯粹

巴黎奥运会落幕了,马来西亚代表团在这次奥运征程中,经历了起起伏伏,有喜悦、有遗憾,更有值得我们深思的地方。 铜牌背后的泪水         羽毛球男单赛场上,李梓嘉奋力拼搏,最终为国家赢得了一枚宝贵的铜牌。然而,他的庆祝方式出乎意料地平静,仅仅做了标志性的胜利手势,然后默默收拾离开了赛场。        赛后的媒体采访中,李梓嘉面对镜头,他忍不住落泪,倾诉着三年来作为自由人所承受的巨大压力和网络暴力。李梓嘉在接受采访时哽咽道:“每天早上醒来,我都看到关于自己的负面新闻,我不知道自己做错了什么,我只是默默训练,但不懂为什么还是不断受到羞辱和责骂……”         事后,也有网民及媒体就他胜利之后做出的手势进行调侃。他手指指向脑袋和放在嘴唇上的动作,象征着专注与沉默,源自他对曼联球员拉什福德的模仿。然而,这一举动被一些媒体误解并进行讽刺,引发公众的激烈反应。        

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8月 – 我很怕鬼,你不怕?

2024年8月18日,将迎来华人传统中所谓的“鬼节”——中元节。每每一谈到这个节日,家中的长辈就会特别提醒: “晚上尽量不要出去,小心遇鬼。” “看到路边烧冥纸,不要乱讲话,小心脏东西跟你回家。” “不要随便拍人肩膀,小心那是鬼召你。” 这是大众普遍对鬼节的观念,抱持着“宁可信其有,不可信其无”的心态。但到底这些禁忌是否有根据?还是自己吓自己,搞得人心惶惶?难道你不好奇真相是什么吗?在这个特殊的时刻,让我们一起探讨“鬼节”的真实内涵。 鬼节的原貌 黄敬胜牧师长期以来对中华传统文化有深入的研究。他以农历七月为例,为我们讲解“传统习俗与禁忌”。现今俗称的“鬼节”,可说是经过民间信仰和传统结合而生。 原先盛行道家思想的中国,称七月十五为“中元节”,是地官下凡,审判善恶,解放饿鬼的日子。后来,印度佛教传入中国,根据传统教义,这一天成为佛祖的弟子——目莲救母的日子。为了帮助死去的母亲解难,目莲便以祭品祭拜鬼魂,进行普渡,以报答亲恩,使众生免于倒悬之苦,意思是脱离极端困难的处境,从而产生了“盂兰盆节”。自此“中元普渡”,这个结合了道家和佛教习俗的传统便在民间传承开来。 此外,若仔细追溯源头,在中国古代周朝时期,儒家思想推崇孝道,常有祭祖的行为。在农历七月十五,当朝的君王会在这丰收的季节,举办祭祀活动,称为“荐新”。君王会手举刚收成的谷粮进行祭拜,意思是“秋天让祖先尝新”,这是为今年献上感恩, 也为来年祈福。 不难看出,无论是道家的中元节、佛教的盂兰盆节,甚至最原始的荐新祭祀,都是敬天感恩、孝亲报恩的节庆。然而,由于人们疏于了解,如今这原本寓意感恩的日子,却变成了可怕的鬼月,人们似乎被迫遵守许多因为害怕“鬼上门”而衍生出的禁忌。 鬼节的真相 黄牧师强调:“农历七月十五和鬼并没有直接的关系,它与祖先和上帝却有关联。” “耶和华对摩西说:‘你晓谕以色列人说:你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟庄稼一捆带给祭司。他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳……’”(利廿三10-11) 牧师引用经文解释,“摇祭”实际上是一种感恩的表达,是将初熟的果实或农作物对着天摇一摇,感谢上帝赐给我们美好的丰收,供应我们衣食住行。这不就如同中国古代的“荐新”仪式吗?”那的确就跟鬼没关系。 “鬼”是谁? 关于“鬼”的概念,黄牧师解释道:“人死为归,而人所归为鬼。”他引用《礼记•祭礼》中的记载,指出“鬼”原本只是古代祭祀中世代血缘排序、亲属关系的产物。然而,随着时间推移,人们对“鬼”的理解偏离了本意,原本是很中性的,现在却被人加上位格和形象,也因此赋予了它不必要的恐怖形象。 根据《礼记•月令》中的“王制”也有说到“鬼”是指什么。黄牧师解释:过去君王有七个庙、一坛、一墠shàn,其中五庙为父亲、祖父、曾祖父、高祖父及最早的始祖。此外还有高祖和高祖的祖父的二个远庙,就是祧(tiāo),祧庙里祖先的等级或牌位会随着世代交替,由最近的祖先替代较远的祖先。更远的祖先之后就会被移到坛上和墠上进行祈祷和祭拜,再远一些的祖先就从墠上迁出,通称为鬼,不再祭祀。所以“鬼”这个字,是指年代久远,已经不再受世人祭拜的祖先,都称为“鬼”。后世民间由于不明白就盲目沿用“鬼”这个名词,之后就衍生出了可怕的“鬼”的观念。 听说鬼很厉害,我怕它伤害我 另一位有赶鬼经验的牧师——黄德淑牧师说:“是我们自己赋予了它这种权力,所以邪灵才会变得比较猖狂。”

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6月 – 走出原生家庭的创伤

1.0原生家庭所带来的影响          原生家庭是指一个人从出生开始,与家庭成员一起生活、成长的家庭。成员包含父母、兄弟姐妹、祖父母、叔叔、姑姑、阿姨、舅舅等。        《年少日记》透过主角郑Sir追查一封学生遗书的过程,揭开自己充满伤痕的童年,看似光鲜亮丽的一家四口,关上家门后却是一个充满言语暴力、肢体暴力的成长环境,使主角长大后对于建立自己的家庭失去信心。原生家庭不单影响爱情观、家庭观,对于一个人的性格塑造、人际关系的互动,都有一定关系。为何原生家庭的影响如此深远?          抑郁焦虑患者,儿时多曾受伤害          家庭是一个人情感或经验学习的最初场所,在这个环境下,每个人都会建立出他独有习惯、人格和思维。根据心理学家John

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5月 – 理财,不难

         我们经常听到一个词一一理财。那什么是理财呢?简单来说,理财就像是生活中的数学题。但别担心,这不是那种在考试中见到就头疼的题目。理财是关于如何运用你的资源以达到你的财务目标。记得那次你在商店前苦苦思索,该不该用所有零花钱买那个梦寐以求的东西?那就是你的理财起步仪式。 为什么要理财? A. 实现梦想         或许你梦想着有一天能成为下一个YouTube超级巨星,或者拥有自己的宠物机器人。这些梦想需要的不仅是想象力,还有金钱。理财,就是你的梦想加速器。你可以通过储蓄和投资,让你的小小零花钱渐渐成为实现梦想的大笔资金。 B. 预防突发状况        就像玩游戏时总有几个后备生命一样,生活中也需要一些储蓄来应对那些“意外关卡”。比如,家里的电脑突然坏了需要维修,或者你想给朋友一个特别的生日礼物。有了储蓄,这些突发状况就不再让你措手不及。 C.

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