爱她还是爱自己？

爱是不求自己的益处。（哥林多前书十三章5节）

志华与惠纯正在谈恋爱。两个人年龄匹配，一个大三，一个大一；外表匹配，一个身高一七二公分，一个一六○公分；一个还算英俊，一个颇为秀美；连科系也相合，一个资讯工程，一个英国文学。两个也还谈得来，只是惠纯跟辅导人员哭诉，觉得压力好大，喘不过气来。原因是志华爱得较浓烈，表现较夸张，送给惠纯的东西一定是很贵的，也要求惠纯的爱情表现要跟他一样的具体，更让惠纯受不了的是，只要志华认为好的东西，惠纯一定要喜欢，否则就表示惠纯爱得不够，或是可能两个人不适合在一起。 

常常我们以为爱就是好好爱一个我们所爱的人，给她最好的东西，让她感激你，让她也因此回报你的爱。所以，从此以后，两个人就‘应该’可以过着幸福快乐的日子。然而，结果却经常适得其反。 

因为男女毕竟有别，不管两人的感情多好，对美的选择可能不同；不管背景多么相似，爱恶的判断也会有差异，加上习惯不同，成长过程不同，工作的内涵不同，你认为好的东西，别人不一定会喜欢，而若以为因着两个人相爱，就要对方一定接收你的爱，那不出问题才怪。

实践‘爱是不求自己的益处’时，必须考量几个‘条件’：

一、好坏由对方来决定

恋爱中的人最常见的状况是，‘我觉得这个东西很好，你一定会喜欢’；‘我愈觉得好的东西，你一定要愈喜欢’。此时，东西的好坏，适合不适合，完全由表达爱意的人决定，被爱者唯一能做的是，收下这份爱，而且要表现得愈喜欢愈好，不然也要装得很喜欢的样子，否则就会伤害到对方的心。想想看，长此以往，不累死人才怪。

健康的恋爱者应该有个概念，容许自己认为好的东西被所爱的人拒绝；容许自己习惯的方式被所爱的人厌恶。若不经过这个阶段，两个人的爱如何能增长？两人的生活内涵如何能丰富？两个人的未来如何能同心？

二、必须容许对方有所选择

上帝把亚当和夏娃放在伊甸园时，还在园中放了分别善恶的树，有时想起来实在多此一举，不把那树放在园里，何来背叛？何来亚当、夏娃被逐出伊甸园的悲剧？其实树的重点是，上帝让人对衪的爱有所选择。我那么爱你，把最好的东西给你，但你仍然有机会选择不听我的话。试想，如果没有那颗分别善恶的树，那人除了是傀儡以外，还有甚么？上帝岂会因一个傀儡对衪的崇拜而喜悦？

男女之间的爱也是如此，爱是让对方有所选择。有时所爱之人的选择会伤我们的心，但也是这种经过选择的爱，才会让我们有被爱的喜悦与成就，而爱情最大的功课就是装备自己，充实自己，让自己成为一个可被选择的人。

爱是不求自己的益处，还顶难的。不是吗？ 

资料来源：中信月刊（http://www.twccm.org.tw/frameset.htm）